去年临近年关，刚好在诸暨上课，有一位学生不知从何处听来，这位老师在浙江大学亚欧研究院做旅游规划。课间，便凑上前说道：“老师，我们马剑山清水秀，您能去看一看吗？”说着，便拿出许许多多自己拍摄的马剑山水风光照片，看到如此秀丽旖旎的山川溪瀑尚未开发，不由心动。
只是时到岁末，教学、写作任务排得很紧，便面有难色地说：“最近工作挺忙的，就是要去，也只有等到过年放假啦”。原本只是一个托词，未料此话一出，这位学生便认真了，接口说道：“那么，老师就来马剑过年罢，我们马剑一年中就数春节最热闹啦”！
马剑地处诸暨、富阳和桐庐三县交界的深山老岭之中，上世纪三、四十年代曾是革命老区。近年来，诸暨市中南部铁路、高速公路沿线一带工商业繁荣，早已“乡镇都市化”，旧迹难寻了。但是，在较为偏远的山区还保存着浓厚的乡风民俗，使得我有机会一睹山乡过年的盛况。
诸暨的五泄风景区，近年来以“青山挺秀，飞泉成泄”而名扬江南。其实，马剑就在五泄更往深山里行车数十公里的地方，因而其景色也就更为清丽动人，更具野趣生机，仿佛是“深藏浣溪”的美女西施，而未被世人知晓。
在马剑过年，仍沿袭着当地古老的乡风民俗，村里家家户户都要杀“年猪”。乡民杀了过年猪后，小半猪肉留着过年食用，大半腌成咸肉，或熬成猪油，以备来年享用，猪时件则当晚烹炒。此时，村里肉香四起，炊烟缭绕，爆竹声中，孩子们欢快的笑语，构成了山乡浓郁的节日气氛。
一踏进村庄，我们就能感受到这种浓浓的“过年”氛围。
当地人特好客，这里的乡俗是，客人一进门，主人第一件事就是泡上一杯热茶。马剑人喜喝家制的绿茶，一般以“谷雨前茶”为上品。马剑产的名茶“绿剑茶”，长年生在雾浓、壤肥的山坡上，品时，以汤水汁浓、味郁而闻名于世。此茶大多产在马剑主峰的山界尖上，此山脉为诸暨第二高峰，山岳高耸入云，峰巅还有引导飞机方向的航灯。绿剑茶如果配上当地山泉冲泡的茶水，其品质也就更佳了。
主人见我们饮茶至三汁后，即给换新茶、重泡，并说这是当地的习俗。
马剑地处偏僻高峻的山区，我们到达时，天上微微飘起小雪，诸暨城里还是阴雨绵绵的时候，这里山峰上早已玉树银装，别有一番天地了。那天，室外寒风凛冽，雨雪交融，主人又另给我们冲了一碗“红糖姜片茶”。据他介绍，当地人凡受寒淋雨，都要喝这种茶，有“祛寒去湿”功效。
近年来，马剑的青壮劳动力大都外出打工或经商，只有到了岁末，外出的乡亲才赶回故乡与家人团聚。因而，春节是马剑一年中最隆重、最热闹，也是最富人情味的日子。村民对于外出务工、求学返乡者都十分敬重。此时，山道上甚至还能见到衣着光鲜，开着小车回家过年的乡亲，令人不觉有“衣锦荣归、炫耀乡邻”之感。
酒席中，这些人一般都被尊在“上座”，众乡亲轮流敬酒。开年，有的人还会带着原来留在家中的亲友，一起外出“闯天下”。
马剑的酒席不同于一般，菜肴品款要视客人的多寡而定。人多，一般一桌有16碗或24碗不定，人少也有八大碗、八冷盘。但是每桌酒席都有三碗常备菜，即“荤豆腐、索面和粉丝”，俗称“三海碗”，凡席必上。
马剑的索面特有名气，手制的索面长达数米。做成品后，凉在屋外，别具当地特色。人们一般要等到做寿或过年时才吃，此面条寓含“寿长、福好”之意。
荤豆腐，亦称“大豆腐”、“煎豆腐”，多由豆腐丁、冬笋、木耳、蘑菇、鸡鸭时件、山粉等配制烧成。在马剑，无论贫富，席上的这盆菜都是首道菜。
年夜饭的另一道“名肴”，就是家家户户都吃的“西施豆腐”。相传，此菜乃是“西施遗风”。据说，西施原本农家之女，在家靠“浣沙织布”度日，她不仅美艳过人、心灵手巧，而且擅长烹饪。西施用家乡的山粉调制的豆腐羹，鲜美汁浓，色泽诱人，可口异常，邻里竞相仿效，称之“西施豆腐”，现在已经成为一道诸暨的地方名菜。
西施“以身许国”的故事，在诸暨家喻户晓，历代乡亲为感西施“为国献身”的大义之举，每席必把“山粉豆腐”列为“上肴”，此风历经千年不变。
马剑的“西施豆腐”，做法也不难。只是将嫩豆腐切成小块，辅以金针、木耳、开洋、香菇、鸡杂等切碎，以及笋蒜酒酱等分别爆炒，最后用高汤烩煮，并用山粉调羹而成。上桌后，色、香、味俱佳，多年来都是一道诸暨的地方名肴。
马剑最著名的山味是“咸菜炒石鸡”，山溪中的石鸡，味特鲜、特嫩，城镇人很难吃到如此鲜美之野味，加上用当地的“雪里红”咸菜烹制，别具风味。听说，过去交通不便，不少城里人为品尝这一款美味，甚至不惜攀山越岭而来。而且，石鸡捕捉甚为不易。人们必要在黄昏时分上山，凑着月色，到溪滩乱石中寻找，只有“老手”才能满载而归。
马剑民风豪爽，凡有宴席，都要饮酒。山民喜饮烧酒，一般都是喝芦稷制的白酒，俗称“芦稷烧”；还有自酿的“番薯烧”，是由番薯磨成粉制作“山粉”后的渣做成，也有不少是“金刚刺”做的酒，俗称“金刚烧”，其味稍差，但是却更具“本味”。
一般的乡民过年喝“米酒”，此酒酿成后不去酒糟，酒泥封坛口，传统上须存放一年半载。据说，存放日久，酒色就会自行澄清，俗称“焖酒”。拿上来后，观酒色“醇厚”，我呷了一口，果然口味特醇，事后酒力颇足，两杯酒下去，面对着众多豪爽好客的山民，不由略有醉意，竟然“对酒当歌，无话不谈”了。
马剑有“龙潭瀑布”，落差高达六十余米，远望，恍若天际银河飘落人间，蔚成奇观；走近，瀑声隆隆，水扬波溅，宛若龙腾虎跃，令人叹为观止。据乡民说，此瀑布比“五泄飞瀑”更为奇秀，只是深居山林僻壤，目前尚未开发。近年来，慕名来游者已络绎不绝。我们去踏勘后，果然名不虚传。
马剑民风乡俗甚浓。据传，旧历廿三日为“灶君上天”。日暮黄昏，乡民都有吃“廿三汤元”之习，吃完汤圆，就要“送灶君”。廿六日夜，据传为“六畜日”，此日，虽近年关，但是不许杀生。屠夫一律“停刀”，次日，才能开禁宰猪。
大年三十傍晚，乡民有“三牲请天地”之说，人称“谢年”，此一习俗，现在已经难以为继了。但是，聚拜天地祖宗后，全家闭门会餐则延续到今天。
“年夜饭”俗称“分岁夜饭”，桌上必要“有鱼”，称之“年年有余”；必要有“肉圆”，称之“骨肉团圆”；必要“有藕”，叫做“来年路路相通”；必要“有面”，意为“长福长寿”；必要“有年糕”，寓意“年年高升”。席上还有“团圆果”，一般此“果”用面粉做成，有馅，特别是游子远路回家，一定要吃此“团圆果”，象征合家团圆幸福。
“大年三十”不许说“不吉利”的话。如有儿童不懂事，出口不逊，大人则要将草纸擦小孩的嘴巴，并连声说：“童言无忌，童言无忌”，以求得菩萨宽恕。晚上，长辈要给小孩分“压岁钱”。主妇炒年货，男人则饮酒聊天。
是夜，灯火全家通宵，俗称“长明灯”，又称“守岁”或“坐长明灯”。近代以来，诸暨一带日益工商化，一般人们“守岁”时，大家或看电视，或打麻将，或玩扑克，桌上备有香榧、瓜子、水果、茶点、栗子等，供人消夜，直到后半夜。此时，一般要“置三品”，即鸡、鸭、鱼上桌，然后“迎灶君”归来，即贴“灶神像”。迎完灶君，已是次日凌晨，才准上床休息。
（马剑旅游指南：浙赣铁路诸暨下车，火车站57路公交，青口下车，转中巴直达）。
